Bhojshala Dispute: कौन थे सूफी संत कमाल मौला और राजा भोज के प्राचीन मंदिर से कैसे जुड़ा उनका नाम?

Bhojshala Dispute: मध्य प्रदेश के धार जिले में स्थित ऐतिहासिक भोजशाला परिसर को लेकर माननीय हाई कोर्ट का बड़ा फैसला सामने आने के बाद एक बार फिर इतिहास के पन्नों को पलटा जा रहा है। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) की वैज्ञानिक जांच रिपोर्ट और अदालती आदेश ने यह स्पष्ट कर दिया है कि यह परिसर मूल रूप से एक हिंदू मंदिर था, जिसे परमार वंश के प्रतापी राजा भोज ने बनवाया था। इस कानूनी जीत के बीच आम जनमानस के मन में यह सवाल तेजी से कौंध रहा है कि आखिर कमाल मौला कौन थे, जिनके नाम पर इस मंदिर को ‘कमाल मौला मस्जिद’ के रूप में पहचान दी गई और कैसे एक प्राचीन शिक्षण केंद्र और मंदिर की पहचान सदियों तक विवादों के साये में रही।

Bhojshala Dispute: हाई कोर्ट के फैसले के बाद चर्चा में आए सूफी संत कमाल मौला

मध्य प्रदेश हाई कोर्ट की इंदौर पीठ द्वारा एएसआई की रिपोर्ट को स्वीकार करने और भोजशाला को मंदिर के रूप में मान्यता देने के बाद धार में प्रशासनिक हलचल तेज है। स्थानीय लोग इस फैसले को अपनी आस्था की जीत मान रहे हैं, वहीं दूसरी तरफ इतिहास के जानकार उस दौर की पड़ताल कर रहे हैं जब भोजशाला परिसर की पहचान बदलने लगी थी। कमाल मौला, जिनका असली नाम कमालुद्दीन मालवी था, 13वीं और 14वीं शताब्दी के दौरान एक प्रमुख सूफी संत माने जाते थे।

उनका जन्म और प्रारंभिक जीवन दिल्ली के आसपास बीता था, लेकिन बाद में उन्होंने मालवा को अपनी कर्मभूमि बनाया। ऐतिहासिक दस्तावेजों के अनुसार, कमालुद्दीन मालवी चिश्ती संप्रदाय के प्रसिद्ध सूफी संत निजामुद्दीन औलिया के शिष्य थे। दिल्ली से मालवा आने के बाद वे धार में बस गए और करीब चालीस वर्षों तक उन्होंने यहां अपने धर्म और सूफी परंपराओं का प्रचार किया। उनके अनुयायियों की संख्या बढ़ने के साथ ही उस क्षेत्र में उनकी धार्मिक पहचान गहरी होती चली गई।

भोजशाला के पास मजार और मस्जिद निर्माण की ऐतिहासिक कड़ियां

कमाल मौला की मृत्यु के बाद उनकी याद में भोजशाला परिसर के बिल्कुल करीब एक मजार बनाई गई थी। इतिहासकार बताते हैं कि उस दौर में जब दिल्ली सल्तनत का विस्तार हो रहा था, तब कई प्राचीन हिंदू संरचनाओं को नए स्वरूप दिए गए थे। अलाउद्दीन खिलजी ने जब 1305 ईस्वी में मालवा पर आक्रमण किया, तो धार और उसके आसपास के मंदिरों को व्यापक नुकसान पहुंचाया गया था। खिलजी के सैन्य अभियान के दौरान ही भोजशाला की मूल संरचना को प्रभावित किया गया।

इसके बाद 1401 ईस्वी के आसपास मालवा सल्तनत के संस्थापक दिलावर खान गौरी ने मंदिर के ही अवशेषों, खंभों और नक्काशीदार पत्थरों का उपयोग करके वहां मस्जिद का ढांचा खड़ा किया। चूंकि कमाल मौला की मजार इसी परिसर के पास स्थित थी, इसलिए धीरे-धीरे मुस्लिम समुदाय के बीच यह स्थान ‘कमाल मौला मस्जिद’ के नाम से पुकारा जाने लगा। यह नाम परिवर्तन केवल पहचान तक सीमित नहीं रहा, बल्कि इसने एक ऐसी दोहरी पहचान को जन्म दिया जिसने आने वाली सदियों के लिए विवाद की नींव रख दी।

राजा भोज की भोजशाला और सरस्वती मंदिर का गौरवशाली अतीत

भोजशाला का निर्माण 11वीं शताब्दी में मालवा के राजा भोज ने कराया था। राजा भोज न केवल एक महान योद्धा थे, बल्कि वे साहित्य, कला और विज्ञान के संरक्षक भी थे। उन्होंने धार को अपनी राजधानी बनाया और वहां एक भव्य सरस्वती मंदिर का निर्माण कराया, जिसे आज भोजशाला के नाम से जाना जाता है। उस समय यह केवल एक मंदिर नहीं था, बल्कि संस्कृत शिक्षा का एक बड़ा विश्वविद्यालय था, जहां देश-विदेश से छात्र अध्ययन के लिए आते थे।

यहां दीवारों पर संस्कृत के व्याकरण और छंदशास्त्र से जुड़े शिलालेख खुदे हुए थे, जो आज भी वहां के अवशेषों में देखे जा सकते हैं। एएसआई के हालिया सर्वे में भी मंदिर शैली के खंभे, देवी-देवताओं की खंडित मूर्तियां और संस्कृत मंत्रों वाले पत्थर मिले हैं, जो यह प्रमाणित करते हैं कि इस स्थान की आत्मा राजा भोज के काल की सनातनी परंपराओं में रची-बसी है।

सल्तनत काल के दौरान हुए आक्रमण और बनावट में बदलाव

धार भोजशाला की वर्तमान स्थिति सदियों के संघर्ष और आक्रमणों की गवाह है। खिलजी के बाद महमूद शाह खिलजी के शासनकाल में भी इस परिसर के भीतर कई बदलाव किए गए। इतिहासकार आर.सी. मजूमदार जैसे विद्वानों ने अपनी किताबों में जिक्र किया है कि मध्यकालीन भारत में मंदिरों को नष्ट कर उनकी सामग्री से मस्जिदें बनाना एक सामान्य प्रशासनिक नीति का हिस्सा था। भोजशाला में मौजूद खंभों पर आज भी घंटी, फूल और कलश की आकृतियां मौजूद हैं, जिन्हें मिटाने या ढकने का प्रयास किया गया था। एएसआई ने अपनी रिपोर्ट में इन्हीं बारीकियों को आधार बनाया है। रिपोर्ट में स्पष्ट किया गया है कि मस्जिद का निर्माण पहले से मौजूद मंदिर के मलबे और उसके ढांचे पर किया गया था। स्थानीय निवासियों का कहना है कि बचपन से वे इन दीवारों पर संस्कृत के शब्द देखते आए हैं, जो उन्हें हमेशा याद दिलाते रहे कि यह उनके पूर्वजों का मंदिर है।

अदालती आदेश और एएसआई रिपोर्ट के प्रमुख निष्कर्ष

हाई कोर्ट ने अपने आदेश में एएसआई की उस रिपोर्ट को सबसे महत्वपूर्ण साक्ष्य माना है, जिसमें वैज्ञानिक तरीकों जैसे जीपीआर सर्वे और खुदाई के दौरान मिले अवशेषों का विवरण दिया गया है। रिपोर्ट के अनुसार, परिसर के भीतर और आसपास खुदाई में ऐसी कई मूर्तियां मिली हैं जो हिंदू पौराणिक कथाओं से संबंधित हैं। साथ ही, मस्जिद की दीवारों में लगे कई पत्थर मंदिर के मूल ढांचे के हिस्से पाए गए हैं। कोर्ट ने साफ कहा है कि इस परिसर का चरित्र मूल रूप से हिंदू मंदिर का है। इस फैसले के बाद धार की सड़कों पर सुरक्षा के कड़े इंतजाम किए गए हैं और प्रशासन स्थानीय शांति समिति के साथ बैठकें कर रहा है ताकि व्यवस्था बनी रहे। सोशल मीडिया पर भी इस मुद्दे को लेकर तीखी बहस छिड़ी हुई है, जहां लोग इसे ऐतिहासिक भूलों को सुधारने का एक बड़ा कदम बता रहे हैं।

Bhojshala Dispute: धार्मिक विवादों के बीच सामाजिक ताने-बाने पर असर

धार एक ऐसा शहर रहा है जहां दोनों समुदायों के बीच लंबे समय तक सौहार्द बना रहा, लेकिन भोजशाला विवाद ने समय-समय पर यहां तनाव की स्थिति पैदा की है। 2003 के बाद से यहां एक व्यवस्था लागू थी, जिसके तहत मंगलवार को हिंदू पूजा करते थे और शुक्रवार को मुस्लिम नमाज अदा करते थे। हालांकि, हिंदू पक्ष लगातार पूरे परिसर पर अपना दावा ठोकता रहा है। स्थानीय पुजारी और हिंदू संगठनों का तर्क है कि जब यह स्थान मूल रूप से मंदिर है, तो यहां नमाज की अनुमति देना न्यायसंगत नहीं है। दूसरी ओर, मुस्लिम पक्ष का कहना है कि वे सदियों से यहां इबादत करते आए हैं और कमाल मौला के प्रति उनकी गहरी आस्था है। हाई कोर्ट के इस नए फैसले ने अब पुरानी व्यवस्थाओं पर प्रश्नचिह्न लगा दिया है और आने वाले समय में यहां पूजा-अर्चना के अधिकारों को लेकर नई गाइडलाइंस जारी की जा सकती हैं।

Bhojshala Dispute: भविष्य की राह और आगामी कानूनी प्रक्रिया

भोजशाला पर आया यह फैसला केवल धार तक सीमित नहीं है, बल्कि इसका असर देश के अन्य विवादित ढांचों जैसे ज्ञानवापी और मथुरा पर भी पड़ सकता है। कानूनी विशेषज्ञों का मानना है कि वैज्ञानिक साक्ष्यों के आधार पर मंदिर की पहचान तय होना एक नई न्यायिक नजीर पेश करता है। अब सभी की निगाहें इस बात पर टिकी हैं कि क्या मुस्लिम पक्ष इस फैसले के खिलाफ सुप्रीम कोर्ट का रुख करेगा। फिलहाल, भोजशाला के आसपास का वातावरण भक्तिमय है और हिंदू पक्ष ने इसे अपनी बड़ी जीत बताते हुए उत्सव की तैयारी शुरू कर दी है। धार के जिलाधिकारी ने शांति बनाए रखने की अपील की है और किसी भी प्रकार की अफवाह से बचने की हिदायत दी है।